والعلة الصورية هي ( الهيئة ) لأنها الصورة التي ظهر بها الكرسي وبان صنعه ، وهي قيامه على أربع قوائم ، فوقها مقعد متصل به من الوراء مسند . . والخ . والعلة الغائية : هي الجلوس عليه ، لأنه الغاية المقصودة من صنعه . تقسيم العلة الفاعلية : ويقسم الفاعل المؤثر إلى قسمين : المختار ، والموجب - بفتح الجيم - . 1 - الفاعل المختار : هو الذي يمكنه الفعل والترك بالنسبة إلى الشئ الواحد . 2 - الفاعل الموجب : هو الذي يمكنه الفعل ، ولكن لا يمكنه الترك . بمعنى انه يستحيل تخلف اثره عنه ، كالنار في احراقها ، والشمس في اشراقها . وربما سمي الأخير منهما : الفاعل بالاضطرار في مقابل تسمية الأول : الفاعل بالاختيار . العناصر الأربعة هي : الهواء والماء والتراب والنار . يذهب الحكماء إلى أن الموجودات في عالم الطبيعة ، إما حيوانات أو نباتات أو جمادات . وهذه الموجودات مركبة من العناصر الأولية الأربعة : النار والهواء والماء والتراب . وكل عنصر من هذه العناصر الأربعة يتألف من اتحاد اثنتين من الكيفيات الأربع : الحرارة والبرودة واليبوسة والرطوبة . فمن الحرارة واليبوسة معا تتكون النار . ومن البرودة والرطوبة معا يتكون الهواء . ومن البرودة واليبوسة معا يتكون التراب . ومن البرودة والرطوبة معا يتكون الماء .